1. 찬송가 301장 '지금까지 지내온 것'

2. 사순절 공동체 암송하기 ( 하루 한 구절 5회 낭독)

유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라 (잠언 15장 1절)

3. 소요리 문답 

제88문 : 그리스도께서 우리에게 구속의 유익을 전달하기 위해 주신 외형적 그리고 통상적인 방편이 무엇입니까?

답 : 그리스도께서 우리에게 구속의 유익을 전달하는 외적이며 통상적인 방법은 그의 규례로써 특히 말씀과 성례와 기도입니다. 이 모든 방편은 택함을 받은 자들에게 구원을 얻는데 효과적입니다. (마 28:19-20; 행 2:42, 46-47; 고전 3:6)

제89문 : 하나님의 말씀은 어떻게 구원을 얻는데 유효합니까?

답 : 하나님의 영은 하나님의 말씀을 읽는 것 특히 말씀 선포를 효력있는 방편으로 삼아 죄인들을 깨닫게 하고 회개시킵니다. 그리고 믿음으로 말미암아 거룩과 안위 가운데서 든든하게 세워 구원에 이르게 하십니다. (시 19:7-8, 119:13; 느 8:8-9; 살전 1:6; 행 20:32; 롬 15:4; 롬 1:16; 딤후 3:15-17)

■ 해설

외적인 수단

표적과 기사, 기적, 하늘로부터 오는 음성, 꿈, 환상, 특별한 하나님의 섭리 등을 외적인 수단이라고 합니다. 그러나 이러한 것들은 전달된 메시지를 주목하게 하고 확증하는 것이지, 그 자체가 통상적인 구원의 수단은 아닙니다. 외적인 수단은 말씀과 함께 있을 때 보조적이며 2차적인 것이 됩니다. 유대인들은 표적을 구했는데(고전 1:22), 표적이 그들에게 구원이 일어나게 하는 수단이 되는 것은 아닙니다. 믿기 위해 이러한 표적을 구하는 것은 오히려 불신앙의 증거가 됩니다.

하나님께서는 우리에게 구원이 일어나게 하는 수단을 정하셨습니다. 하나님께서는 이러한 외적인 수단을 통해 그리스도를 계시하시고, 우리에게 그 수단을 가지고 그리스도를 찾으라고 명령하고 계십니다(히 13:20-21). 외적인 수단은 그리스도께서 죄인들에게 구속의 유익들을 전달하시는 도구가 됩니다(엡 1:14). 외적인 수단이라고 하는 이유는 내적인 수단과 구별하기 위한 것으로서, 내적인 수단은 성령의 유효한 역사로 인한 회개와 믿음입니다(히 4:2).

규례들

규례들이란 특정한 목적을 이루기 위해 정해진 것들입니다. 신앙적인 규례들은 하나님의 작정과 모두에게 부과된 의무입니다. 이것은 사람이 바꿀 수 있는 것이 아닙니다. 구원이 일어나게 하는 규례들은 사람이 만들어 낼 수 없고, 오직 하나님께서 정하신 것입니다. 규례들은 말씀과 성례, 기도입니다. 이들을 ‘은혜의 수단’이라고 부르는데, 하나님께서 은혜를 베푸시는 방식이며, 우리가 하나님의 은혜를 받는 방법입니다.

오직 하나님께서 이 방법을 정하셨기 때문에 우리는 은혜의 수단에 먼저 굴복되어야 합니다. 하나님께서 정하신 방법이 어리석어 보일지라도 겸손해진 심령은 그 수단의 탁월성을 알게 되며, 그래서 그 수단 아래로 자신을 가져다 놓습니다(고전 1:21). 오늘날 인간적인 예배와 방식들이 유행하고 있는데, 이러한 것들은 하나님께서 정하신 방법에서 벗어났기 때문에 이를 통해서는 구원이 일어날 수 없습니다. 인간적인 방법들과 설득을 사용하여 죄인들을 감화할 수는 없습니다(고전 2:4). 오늘날 하나님께서 정하신 방법이 오래되고 이 시대에 맞지 않는다고 해서 사람들이 만들어 놓은 방법들이 많이 사용되고 있는데, 이는 불신앙의 극치입니다. 이러한 방법들은 구원이 일어나지 못하게 하며, 구원에 대해서 효과가 없는 것들입니다.

말씀, 성례, 기도

하나님께서 정하신 구원의 수단은 말씀, 성례, 기도입니다. 이들을 통해서 하나님께서 구원의 은혜를 베풀어 주십니다. 이 방식 외에 다른 것은 없습니다(롬 10:17). 이러한 수단 위에 성령이 역사하셔서 실제로 구원이 일어나는 것입니다. 따라서 성령이 역사하시는 통로로 이러한 수단을 사용하는 것입니다. 말씀, 성례, 기도는 하나님과 사람 사이에 소통하는 수단입니다. 이 수단은 서로 연결되어 있으며, 분리될 수 없습니다. 그래서 모든 수단이 사용되어야 합니다.

말씀에는 구원을 위한 하나님의 뜻이 계시되어 있습니다. 그래서 말씀을 읽고, 설교를 들어야 합니다(요 20:31; 벧전 1:23; 요 5:39). 성례에서 이것을 예증하고 확증합니다. 성례는 회심의 도구가 아니라 믿음을 확증하는 수단입니다. 기도는 특별한 구원의 수단입니다. 성령의 역사로 죄인임을 깨달은 자는 기도로 하나님께 용서를 구하고, 기도 가운데 성령의 역사로 용서함을 체험하며, 양자됨을 깨달아서 하나님을 “아빠 아버지”라고 부릅니다. 그래서 우리는 기도 가운데 그리스도와 구원을 구하고 받는 것입니다. 구하는 자에게 성령을 주신다는 말씀이 바로 이것을 의미합니다(눅 11:13).

선택된 자에게 효과가 나타남

은혜의 수단은 특별히 선택된 자에게만 유효한 것입니다. 선택되지 않은 자들도 은혜의 수단 아래에 있지만 그들에게는 이러한 수단이 유효하지 않습니다. 예수님께서 비유로 말씀하셨을 때 선택되지 않은 자들은 그 의미를 전혀 깨닫지도 못하고, 알 수도 없었습니다. 그러나 예수님의 제자들은 예수님께서 그 의미를 별도로 설명해 주심으로 구원의 의미를 깨달을 수 있었습니다(마 13:10-11, 23). 따라서 은혜의 수단을 사용하면서 그것을 통해 나타나는 효과로 그 사람이 선택된 백성인지를 확인할 수 있습니다(행 13:48). 은혜의 수단 아래에서 거룩함을 추구하는 성향이 나타났다면 그는 분명히 선택된 백성입니다(롬 8:28-32). 선택된 자에게 은혜의 수단 아래에서 구원의 효과가 분명하게 나타난다면 그 영혼이 그리스도를 붙잡고, 그리스도 안에 있다는 것입니다(엡 1:22-23).

성령의 유효한 역사

성령의 유효한 역사는 우리에게 구원이 실제로 일어나게 하는 것입니다. 성령께서 중생의 역사를 영혼 위에 일어나게 하셔서 결국 회심하게 하십니다. 성령께서는 성령의 유효한 역사로 인해 죄를 책망하시고, 그 죄에 대해 하나님의 심판이 있음을 깨닫게 하십니다(요 16:8). 그래서 영혼으로 하여금 하나님의 용서의 은혜를 구하게 하십니다. 이렇게 성령께서 그 영혼 위에 일하심으로 영혼은 죄를 미워하고, 죄에서 떠나게 되는데, 이것을 ‘죄를 씻는 것’이라고 합니다(딛 3:5). 그리고 거룩한 성질이 심령에 새겨져서 ‘거룩한 가운데 세워지는 것’이라고 합니다(고전 6:11).

물론 성령께서 그리스도의 비밀을 알게 하셔서 그리스도만이 하나님께서 죄인을 받아 주시는 수단이라는 것을 깨닫게 하십니다. 그래서 그리스도를 향해 달려가게 만드시는데, 이것이 곧 믿음입니다(요 3:14-15). 믿음으로 그리스도를 붙잡으면 죄에 대해 용서함을 받게 되고, 이것은 그 영혼에게 말할 수 없는 위로를 줍니다. 이렇게 죄를 깨닫고 그리스도의 소중성을 알게 해 그리스도께로 나아가는 전 과정을 성령께서 하시는데, 이것을 ‘성령의 유효한 역사’라고 합니다.

4. 공동체 기도하기 (개인과 교회 / 목장 식구들의 기도제목)

    공동체에 속한 분들을 위해 기도하십시오. 

5. 단체 카톡방에 완료 문자 올리기 

   예) 33일차 완료